Mixa, 55 - 7 апреля 2008 00:32

Христианские догматы говорят о Вознесении Христа, имея в виду, конечно, подъем вертикально вверх, в небо. О развитии души также часто говорят в терминах направления. Прогресс у вас ассоциируется с подъемом, а ужасы религиозного наказания, которые символизирует ад, находятся внизу.
Поэтому христианство рассматривает развитие как вектор, направленный вверх. Иногда, однако, развитие изображается в виде горизонтального вектора. Так, эволюция изображается в виде линейного движения по прямой от обезьяны к человеку. Христос тоже вполне мог исчезнуть не вверх, а куда-то вбок.

Просто притча о Христе была составлена так, чтобы соответствовать основным понятиям, принятым человеком. На самом же деле развитие происходит во всех направлениях сразу. Душа не поднимается по лестнице развития, где каждая ступенька символизирует новый, более высокий этап развития. Напротив, душа находится в центре самой себя, развиваясь во все стороны. Вероятные системы реальности открывают вам истинный характер души. Это должно серьезно изменить представления существующих религий. Поэтому важно понимать природу добра и зла.

С одной стороны, зло не существует, и это простой факт, который, однако, вам не понять. Однако вам приходится сталкиваться с тем, что кажется вам последствиями существования зла. Вы считаете, что, если есть бог, должен быть и дьявол и, раз есть добро, должно существовать и зло. Это все равно что сказать, что если у яйца есть верхушка, то у него должен быть и низ, и не понимать, что речь все равно идет о том же самом яйце.

Вернемся к основным понятиям: вы создаете религию посредством своих чувств, мыслей и ментальных актов. Некоторые из них материализуются физически, другие актуализируются в вероятностных системах. Создается ; впечатление, что вам дается бесконечное количество вариантов выбора в любой момент времени, некоторые из этих вариантов предпочтительнее других.
Вы должны понимать, что каждый ментальный акт -- это реальность, за которую вы несете ответственность. Пока вы верите в дьявола, вы будете создавать его, и он будет реален для вас и всех тех, кто продолжит его создавать.

Благодаря энергии, которую все вы даете ему, он приобретает собственное независимое сознание. Однако этот мнимый дьявол не будет иметь власти над теми, кто не верит в него и не снабжает его энергией через свою веру.
Таким образом, он является просто мощной галлюцинацией. Как я уже говорил, те, кто верит в ад, действительно в него попадут, но, конечно, не навсегда -- ведь душа не может вечно быть невежественной.
Люди, верящие в это, не понимают истинной природы сознания, души и Всего Сущего. Они не могут сфокусироваться на энергиях добра. В страхе они концентрируются на том, что считают энергиями зла.
То есть галлюцинация создается из страха и запретов. Идея дьявола --это не более чем массовая проекция некоторых страхов. Причем ее распространение сдерживают те, кто не верит в эту идею.

Некоторые древние религии понимали галлюцинаторную природу концепции дьявола, но уже в Древнем Египте массы народа прониклись еще более простыми и вместе с тем извращенными идеями. Они не могли воспринимать идею бога без концепции дьявола.
Сейчас тоже вы все основываете на контрастах: добра и зла, света и тьмы, Бога и Дьявола. Однако же, дьявол, который, как кое-кто полагает, может унести вашу душу, -- это порождение вас самих.
История с распятием Христа тоже возникла из внутренней реальности ваших чувств и интуитивных догадок. Люди актуализировали, переносили в физический мир свое глубинное, внутреннее знание того, что душу невозможно уничтожить. Эта история не имела бы смысла в других системах реальности, с отличными от ваших основными понятиями.

Символизм вознесения и падения или света и тьмы был бы совершенно непонятен в других реальностях, где действуют иные механизмы восприятия. Ваши религии выросли из зернышка истины, а их символизм был придуман для вас вашей же сущностью, которая отобрала символы, отвечающие вашим основным понятиям, которыми вы измеряете физическую реальность. Сами же символы не принадлежат вашей реальности.

Существуют миры, в которых невозможно само понятие "свет", поскольку восприятие в них имеет температурный характер. В других реальностях у индивида может быть несколько одновременно открыто проявляющихся личностей. Христос никогда не предстал бы перед вами, не зная ваших основных понятий. Более того, в другие миры он не явился бы вовсе, так как там его история не была бы понята. То же самое можно сказать и о ключевых фигурах других религий. Все религии очень условны и ограничены рамками вашей реальности.

Буддисты, впрочем, довольно близко подошли к правильному описанию реальности. Однако они не смогли понять уникальности души, ее неуязвимости и вечной целостности. Но Будда, как и Христос, интерпретировал то, что знал, в терминах вашей реальности. Причем не только физической реальности, но также и вероятностных.
[I]Сетх[/I]

• 
• 
•